解释 : 故韩子曰：“慈母 有败子而严家无格虏” 者，何也？则能罚之加焉 必也。故商君之法，刑弃灰於道 者。夫弃灰，薄罪 也，而被刑 ，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。 夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子 曰“布帛寻常，庸人不释， 铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻 常之利深，而盗跖之欲浅也； 又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必 随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻常。 是故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞，而跛牧其上。夫楼季也 而难五丈之限，岂跛 也而易百仞之 高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以能久处 尊位，长执重 势，而独擅天下之利者，非有异道也 ，能独断而审督责，必 深罚，故天下 不敢犯也 。今不务所以不犯，而事慈母 之所以败子也，则亦不 察於圣人之论矣。夫不能 行圣人之术，则舍为天下役何事 哉？可不哀邪！... 更多 >>